چگونه سبک زندگی خود را اسلامی-ایرانی کنیم؟

از واژه سبک زندگی برای توصیف شرایط زندگی انسان استفاده می‌شود و مجموعه‌ای از طرز تلقی‌ها، ارزش‌ها، شیوه‌های رفتار، حالت‌ها و سلیقه‌ها در هر چیزی را در برمی‌گیرد. در بیشتر مواقع مجموعه عناصر سبک زندگی در یک‌جا جمع می‌شوند و افراد در یک سبک زندگی مشترک می‌شوند. تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی و در دوره طاغوت تلاش‌های دولتمردان در جهت ترویج فرهنگ و مولفه‌های غربی و غربی شدن شیوه و سبک زندگی ایرانیان بود با پیروزی انقلاب اسلامی گرچه سناریوی غربی‌سازی متوقف شد، اما دشمنان اسلام و انقلاب آرام ننشستند و تهاجم فرهنگی به انحای مختلف صورت گرفت که تجمل گرایی، مصرف زدگی و فردگرایی برخی از مظاهر آن محسوب می‌شود...

برای مطالعه ادامه این مقاله زیبا به ادامه مطلب بروید...

ادامه نوشته

سبک زندگی و خلق حماسه اقتصادی!

مجید ابهری:

با توجه به رهنمودهای مقام معظم رهبری در ابتدای سال 92 در راستای حماسه سیاسی و اقتصادی، از آنجا که حماسه سیاسی در 24 خرداد تولد یافته و رشد خود را در روز قدس و 22 بهمن آینده نشان خواهد داد، بحث‌های مرتبط با آن در این فاصله مطرح خواهد شد.

 اما در رابطه با حماسه اقتصادی و مبانی رفتاری خلق آن، از آنجا که دو محور اصلی سبک زندگی و اقتصاد مقاومتی ارکان کاربردی و زیربنایی خلق این حماسه هستند، در این گفتار به طور خلاصه به این دو فرآیند اشاره می‌شود:

الف)سبک زندگی: کارل مارکس جمله بسیار مهمی دارد و می‌گوید انسان‌ها آنگونه فکر می‌کنند که زندگی می‌کنند. بنابراین اگر می‌خواهیم ارزش‌های جامعه را دگرگون کنیم، قطعا باید سبک زندگی جامعه را تغییر دهیم. به طور قطع نگاه من و شما وقتی

ادامه نوشته

راه خبره شدن در تکنولوژی کاهش صدمات ناشی از زلزله، قبول کردن مسئولیت است.

اگر چه یک زلزله قوی (یا هرگونه بلای طبیعی) اگر از درجه یا شدت بخصوصی بگذرد، هیچ ترفند یا تکنولوژی که تا کنون بشر ساخته است نمیتواند او را از صدماتش حفظ کند، ولی چون امید ما انسانها همیشه رحم الاهی در اضائ تلاش و در نتیجه رسیدن به برکت شیرین است، میخواستم که دعوتتان کنم که اگر مایلید به این آمار توجهی بکنید:

- در سال ۱۲۸۵/ ۱۹۰۶ در شمال کالیفرنیا یک زلزله ۸ .۷  باعث کشته شدن ۳۰۰۰ نفر شد.

- سه سال بعد در ۱۲۸۸  در بروجرد یک زلزله ۷.۳ درجه باعث کشته شدن  ۶۰۰۰ انسان شد.

- بعد از چند زلزله غمانگیز و مخرب دیگر (مانند زلزله ۷.۱ بوئین زهرا که  ۱۲۲۲۵ نفر را زیر آوار کشت)، شصدونه سال گذشت و در ۱۳۵۷ زلزله  ۷.۸ درجه ای تبس ۱۵۰۰۰ کشته داد.

- ولی بعد از گذشت نزدیک همان مدت زمان، (در سال  ۱۳۵۰/ ۱۹۷۱) در زلزله ۶.۶ درجه ای در جنوب کالیفرنیا فقط ۶۲ نفر کشته شدند...

ادامه نوشته

جایگاه مادر در سینمای صهیونیستی کجاست؟

مادر در تمام فرهنگ‌ها، مقدس و محترم است.در فیلم‌های هالیوودی که تحت تأثیر تفکر یهودی _صهیونیستی ساخته می‌شوند،با نظر به کتاب فرهنگ سنتی یهود،نقش ویژه ای به مادر داده می‌شود.این نگرش، سبب تحکیم حضور مادری فداکار و حکیم در این آثار می‌شود که از دو جهت در متون یهودی قابل بررسی است...

ادامه نوشته

نداشتن زیربناهای لازم برای تولید ملی، باقی ماندن در نادانی و ناتوانی اکثریت ما را تضمین میکند!

تجربه ی زندگی و علم فیزیک این واقعیت را به ما نشان داده است که همیشه در مقابل هر نیرو یا تلاشی یک نیرو و تلاش متقابل وجود دارد. از جمله همیشه نیروهائی وجود داشته و دارند که فلسفه، اهداف، روشها و نیتشان با آنچه ما در نظر داریم فرق میکند. مثلا بعضی از انسانها، کشورها، ارگانها و شرکتهای قدرتمند هستند که به فلسفه "کمبود" اعتقاد دارند و سیاستها و روابط خود را بر اساس آن تنظیم میکنند. کمبود به دو معنی: 1- اعتقاد دارند که منابع (منابع خام، آب، بازار تقاضا، قدرت و غیره) متناهی و محدود هستند، و اگر اکثریت (برای رسیدن به زندگئی متوسط برای خود و خانواده شان) به این منابع برسند، سهم خودشان شایان نخواهد بود و یا برای آنها چیزی باقی نخواهد ماند؛ پس سعی میکنند که پاهای بقیه را بشکنند که خودشان جلو بمانند. و 2- اعتقاد دارند که اگر اکثریت (برای بدست آوردن زندگی ئی متوسط) احتیاجات خود را بسازند یا تولید کنند، دیگر احتیاجی به چیزهائی که آنها ساخته یا میتوانند در آینده تولید کنند نخواهد بود؛ پس سعی میکنند که دستهای بقیه را بشکنند که خود سازنده بمانند. 

ادامه نوشته

نگاهی غلط(جنسیتی) به زن در جامعه!

از گذشته تا کنون همواره بحث حضور زن در جامعه مطرح بوده است و اینکه آیا زن بایستی در جامعه حضور داشته باشد؟ در صورت حضور، نحوه حضورش چگونه خواهد بود؟ در روزگار ما کفه ترازو به نفع گروهی سنگینی می کند که موافق حضور زن در جامعه اند و هر چه بیشتر می گذرد سنگینی آن افزایش پیدا می کند و نتیجه این روند، وضعیت فعلی جامعه ماست!

در حدیثی از حضرت زهرا (س) آمده است که سعادت زن آن است که هیچ مرد نامحرمی را نبیند و هیچ مرد نامحرمی هم او را نبیند. معمولا بعد از خواندن این حدیث و احادیثی ازاین حیث سعی می کنیم با هنر توجیه هزاران توضیح! برای رد کردن آن بیاوریم زیرا این احادیث را مطابق احولات کنونی روزگارمان نمی یابیم و یا ممکن است با قیافه عالمانه اجرای این احادیث را ناشدنی ،غیرممکن، غیر امروز بدانیم.

اگر کم و بیش اهل مطالعه و تاریخ باشیم باید بدانیم که گوینده این حدیث کسی است که به سهم خود والاترین مشارکت های فرهنگی و سیاسی را در حساس ترین مقاطع تاریخ بشر به خود اختصاص داده است و در مقطع نیاز که حضور خود را در جامعه ضروری می دانسته با تمامی وجود پا به میدان می گذارد و هزینه این حضور را با جان خویش پرداخت می کند. شاید جمع بین آن فرمایش و این عملکرد برای بسیاری دشوار باشد و گروهی به دلیل ضعف خود آن را متناقض ارزیابی کنند یا با حذف یکی از آنها، تکلیف خود را پیدا کنند. یعنی یا به ماندن زن مسلمان در خانه حکم داده اند و یا به حضور بی محابا و راحت و رایج زن در جامعه و اختلاط و تداخل حریم ها تن داده اند...

ادامه نوشته

فیس بوک جیزه!

تایم نوشت: سر زدن به فیسبوک قرار است به ما حس گرم حضور در میان شبکه‌ی اجتماعی‌مان را بدهد، و با گشت‌وگذار در صفحات دوستانمان حس مورد محبت، مورد حمایت بودن و مهم بودن کنیم. اما آنطور که محققان دو دانشگاه آلمانی می‌گویند، گشت‌وگذار در میان عکس‌هایی از موفقیت دوستان در زندگی می‌تواند به احساسات حسودی، بدبختی و تنهایی دامن زند.


این محققان ۶۰۰ نفر را که بخشی از وقتشان را در شبکه‌های اجتماعی می‌گذارندند مورد بررسی قرار داده‌اند و به این نتیجه رسیده‌اند که یک نفر از هر سه نفر پس از بازدید از سایت، به خصوص اگر عکس‌های تعطیلات را از نظر گذارنده باشند، احساس بدتری پیدا می‌کنند. اعضای فیسبوک که خود معمولا محتوایی را بر روی سایت ارسال نمی‌کردند، احتمال بیشتری دارد که احساس نارضایتی کنند.

هانا کراسنووا از انستیتوی سامانه‌های اطلاعاتی در دانشگاه هومبولت واقع در برلین در این رابطه گفت: "اینکه چه تعداد زیادی از افراد پس از سر زدن به فیسبوک احساس حسودی و در پی آن احساس تنهایی، سرخوردگی و عصبانیت می‌کنند ما را به شگفت آورد. بر مبنای مشاهدات ما برخی از این افراد در پی این موضوع فیسبوک را ترک کرده یا حداقل مدت زمان استفاده‌شان از این سایت را کاهش می‌دهند."

شایعترین علت سرخوردگی از فیسبوک ناشی از آن است که کاربر خود را از نظر اجتماعی با دوستانش مقایسه می‌کند، و پس از آن دومین علت شایع آن مربوط به "فقدان توجه"، یعنی داشتن کامنت‌ها، لایک‌ها و به طور کلی داشتن بازخورد کمتر نسبت به سایر دوستان است.

نویسندگان این پژوهش متوجه شدند که هم مردان و هم زنان برای آنکه نزد دوستان فیسبوکی خود، خود را به بهترین شکل نشان دهند احساس فشار می‌کنند، اما احتمال اینکه مردان در تکمیل بخش‌های "درباره‌ی من" و "یادداشت‌ها" بیشتر از خود تعریف کنند، بیشتر است. در عین حال زنان بیشتر بر جذابیت‌های فیزیکی و اجتماعی بودن خویش تاکید دارند.

در این تحقیق آمده است: "در مجموع مطالب به اشتراگذاری شده تاثیر به سزایی در ایجاد احساس حسادت ندارند. در عوض مشاهده‌ی تبریک تولدهای بسیار بر روی دیوار یکی از دوستان اجتماعی‌تر، می‌تواند احساس حسادت را در یک کاربر تنها برانگیزاند. یا به همین شکل تغییر وضعیت تاهل یکی از دوستان از "مجرد" به "نامزد" می‌تواند موجب سرخوردگی احساسی فردی شود که به تازگی شکست عشقی خورده است.


با این حال به نظر می‌رسد اثرات مثبت ارتباط با دوستان همچنان بر عواقب منفی احساس خودکم‌بینی یا دور افتادن از حلقه‌ی دوستان می‌چربد. اما نویسندگان این تحقیق باور دارند که اگر این احساسات آسیب‌زننده افزایش یابند، فیسبوک و سایر رسانه‌های اجتماعی دیگر یک راه سرگرم‌کننده برای در ارتباط ماندن با دوستان محسوب نخواهند شد، بلکه تنها به منبع استرس‌زای دیگری برای مردم بدل خواهند شد.

فخیم زاده و مختارنامه!

مهدی فخیم‌زاده کارگردان سریال «ولایت عشق» با هفته‌نامه «پنجره» گفتگویی را انجام داده و درباره سریال‌های دینی و مشکلاتی که در ساخت سریال خود و سریال «مختارنامه» وجود داشته سخن گفته است. در ادامه بخش‌هایی از این گفتگو را از نظر می‌گذرانید...

ادامه نوشته

زنانی که فاطمه(س) وار زندگی می کنند و با ایشان محشور می شوند!

خداوند بزرگ شناخت حقوق و وظایف زنان را به عرف و عادتی که میان مردم درباره معاشرت و رفتار آنها با یکدیگر وجود دارد محول کرده است، و شیوه عرف بین مردم تابع شرایع و عقاید و آداب و عاداتشان است. پس این جمله میزانی به مرد می‌دهد تا با آن رفتارش را با همسرش در تمام شئون و احوال زندگی بسنجد. بعد از انعقاد عقد نكاح و گره خوردن دو شخصيت زن و مرد با يكديگر و ساختن يك خانواده، تعامل و رفتار متقابل زوجين با يكديگر نقش منحصری در بقا و تكامل و تعالی خانواده ايفا می‌كند...

ادامه نوشته

سینمای امروز علیه دین است یا له آن؟

سینمای بیداری ترکیبی است که به ظاهر با توجه به سلسله بحث های آوینی، ترکیبی متناقض به نظر می رسد. آوینی سینما را وسیله ای می دانست که در ذات خود غرق شدن را به همراه دارد. غرق شدنی که مخاطب را از عالم واقع به عالم واقع هپروت می برد و تمام توان خود را برای بستن راه های تفکر و تعامل و تعمق به کار گرفته است.

درواقع سینما پوشش و چشم بندی است که بر چشمان مخاطب می نشیند و حقیقت را مخفی می کند. یعنی سینما ذاتاً باعث خواب و غفلت می شود و با بیداری تضاد دارد. چرا که اگر مخاطب سینما بیدار باشد (به معنی هوشیار بودن) دیگر از هر فیلم لذت نمی برد و هوشیاری اش باعث می شود اصل هم ذات پنداری در او صورت نگیرد و روابط تصویر شده برایش بی معنی شود و در دام درام های عمیق فیلم گیر نکند و بی تفاوت از کنار آن عبور کند زیرا روابط به تصویر کشیده شده برایش بی معنی و حالتی دروغین خواهد داشت.

اگر ذهنی فعال و ارزش یاب واقعیت پشت صحنه را دریابد سوار بر فیلم خواهد بود، همین تسلط باعث این می شود تا حرف های اصلی را درک کند و با ذهنی فعال و هوشیار کمترین آسیب و تاثیر را بپذیرد.

وقتی این اتفاق به وقوع بپیوندد دیگر نام محصول را نمی توان سینما گذاشت، چرا که کار خود را نتوانسته انجام دهد و در بیان ذات سینمای اش موفق نبوده است. سئوال اصلی اینجاست سینما چگونه می تواند در کنار کلمه بیداری بنشیند و مفهومی جدید را بیابد؟ مگر می شود به هنگام خواب آلودگی بیداری داشت؟ مگر می شود در عین ناخودآگاهی خودآگاه بود؟

مجموع این سوالات همان سوال معروف است که آیا می توان سینمای دینی داشت یا نه؟ چرا که دین هم به دنبال بیداری است و با بیدار کردن نفس آن ها را به آینده ای روشن فرا می خواند. عبارت "سینمای دینی" که از ابتدای انقلاب اسلامی ایران سینما را در گیر کرد و تا امروز نیز ادامه داشته و بعد از این هم ادامه خواهد یافت. عبارتی است که مرتضی آوینی هم جوابی روشن برای آن نتوانست پیدا کند و موضوع نیمه کاره رها شد.

هنر دینی و هنر امروز

شهید آوینی در مورد حقیقت هنر دینی می نویسد: «هنر دینی، هنری است که در ذیل دین محقق شده باشد و این، حقیقتی است متمایز از آن که هنر امروز، امری مذهبی را همچون موضوع کار خود برگزیند. هنر امروز به طور یقین هنر دینی نیست و این حکم حتی در آن جا که هنر امروز به موضوعات دینی توجه کند نیز صادق استهنر دینی، هنری است که قالب و صورتی دینی نیز داشته باشد.هنر دینی، نتیجه تاریخی تقرب انسان به حقیقت مطلق است و هنر امروز، نتیجه تاریخی روی گرداندن بشر از حق و فرو افتادنش از بهشت مثالی وجود خویش.... هنر دینی، با خود بنیادی و نهیلیسم پایان می پذیرد؛ حال آن که هنر امروز، درست از همین جا آغاز می شود»...


ادامه نوشته

بازیهای رایانه ای که سردار را نشانه گرفته اند + فیلم+عکس

موضوع شبیه سازی جنگ مدت هاست که به یکی از سناریوی بازی‌های رایانه‌ای تبدیل شده است در همین راستا کمپانی های صهیونیستی همچنان پیشتاز در جذب هواداران رایانه‌ای خود هستند. این موضوع در کنار جذابیت‌های بصری و سرگرمی که ایجاد نموده به عنوان ابزاری برای توجیه و یا زمینه سازی تجاوزات نظامی غرب در سرتاسر دنیا ایفای نقش می‌کند و این کمپانی‌ها با بودجه‌های کلان، پرچم دار تولید محصولات ویدئویی و جنگ نرم در این زمینه هستند.

همانطور که می‌دانید، غرب و خصوصا صهیونیست در جنگ تبلیغاتی و رسانه‌ای با وجود فضاهای لازم، سعی در القای اهداف بلند مدت خود در سایر جوامع را دارد، اندیشمندان آن‌ها با استفاده از ابزار و قدرت رسانه‌ای ابتدا تفکر ذهنی خود را در مخاطبان تزریق و سپس نوعی بازخورد از آن تهیه می‌کنند که در مدل‌های حقیقی خود حالتی کاربردی دارد. ممکن است این اهداف کاملا رویایی و تخیلی بنظر برسد اما پشت پرده آن‌ها ریشه در تفکرات و اعتقادات آنان دارد که آمیخته با دنیای مدرنیته کنونی به جهانیان عرضه می‌شود.

بعد از آخرین نسخه بازی «ندای وظیفه» که توسط شرکت «اکتیویژن» و بازی «میدان نبرد ۳» که توسط شرکت «الکترونیک آرتز» تولید شد گویا سایر شرکت‌های تولید کننده بازی رایانه‌ای نیز برای عقب نماندن از قافله و خوش خدمتی به اربابان صهیونیستی در ساخت بازی‌هایی با موضوع تهاجم به کشور‌های مسلمان به ویژه ایران اسلامی از هم سبقت می‌گیرند. (مشابه این محصولات قبلا در مورد کشورهای عراق و لبنان بیشتر دیده می‌شد(

...برای دانلود فیلم و دیدن عکس ها و  مطالعه ادامه این پست به ادامه مطلب مراجعه کنید

ادامه نوشته

8 راه مهم برای بهبود نوشته های وبلاگ و سایت شما

اگر صاحب وبلاگ یا سایت هستید، حتما می‌دانید که نحوه نوشتار و نگارش مطالب چقدر برای شما و مخاطبانتان اهمیت دارد. بعضی اوقات با انجام چند راه ساده می‌توان تاثیر زیادی در ترافیک سایت و همچنین درآمد آنلاین آن ایجاد کرد. در این مطلب به 8 مورد از این نکات ریز اشاره می کنیم ...

ادامه نوشته

جذب حداکثری؛ آری، امانه جذب فتنه گران

چه بهتر که مطلع پلاک امروز را مزین به حدیثی از امام حسن عسکری (ع) کنم؛ «مومن برای مومن، برکت، و برای کافر، اتمام حجت است». «تحف العقول، صفحه498»...

ادامه نوشته

بدعتی خطرناک در حق مذهب تشیع!

مراسمات نهم ربيع كه در بين عموم مردم عناوين ديگري هم دارد، بدعتي خطرناك است كه به نام اهل بيت، بزرگترين خيانتها را در حق مذهب تشيع انجام مي‌دهد. روشنگري درباره اين خرافه بايد از زواياي مختلفي صورت گيرد.

كتاب «نهم ربیع جهالتها خسارتها» نوشته مهدي سائلي و كاري از انتشارات وثوق، مجموعه مناسبي است كه با نگاهي روايي و تاريخي به موضوع، سعي كرده تا زواياي مختلف امر را بررسي كرده و مخاطبان را روشن سازد.

در آستانه نهم ربيع جا دارد كه بخشهايي از اين كتاب در معرض مخاطبان قرار گيرد. اگرچه همين مختصر مي‌تواند براي جويندگان هدايت كافي باشد اما مطالعه كتاب، راه را بر هر گونه بهانه جويي و شبهه افكني خواهد بست.

به  نام فاطمه زهرا(سلام الله عليها)، به كام دشمنان ايشان

ديدگاه مقام معظم رهبری درباره اينگونه اقدامات بر كسي پوشيده نيست، اما خالي از لطف نخواهد بود كه در ابتداي بحث، كلامي از ايشان آورده شود:

«بعضی‌ها به نام شادکردن دل فاطمه‌زهرا، علیها‌السلام، این روزها و در این دوران ما کاری می‌کنند که انقلاب را که محصول مجاهدت فاطمه زهراست، در دنیا لنگ کنند! می‌فهمید چه می‌گویم؟ بهترین وسیله‌ای که دشمنان بزرگ انقلاب پیدا کردند برای این‌که نگذارند انقلاب به کشورهای اسلامی برود، می‌دانید چه بود؟

گفتند این انقلاب، اسلامی نیست! گفتند اینها دشمن شما-چند صد میلیون مسلمان- هستند! امام بزرگوارمان ایستاد و گفت این انقلاب، اسلامی است؛ شیعه و سنی در کنار همند؛ پهلوی همند. اگر امروز کسی کاری کند که آن دشمن انقلاب، آن مأمور سیای آمریکا، آن مأمور استخبارات کشورهای مزدور آمریکا، وسیله‌ای پیدا کند، دلیل پیدا کند. نواری پیدا کند، ببرد این‌جا و آن‌جا بگذارد، بگوید کشوری که شما می‌خواهید انقلابش را قبول کنید، این است، می‌دانید چه فاجعه‌ای اتفاق می‌افتد؟

بعضی‌ها دارند به نام فاطمه زهرا، علیها‌السلام، این کار را می‌کنند. در حالیکه فاطمه‌زهرا، علیها‌السلام، راضی نیست. این همه زحمت برای این انقلاب کشیده شد. آن مرد الهی، آن وارث واقعی فاطمه‌زهرا، علیها‌السلام، در زمان ما، آن همه زحمت کشید. این جوان‌های پاک ما این‌جور رفتند خون‌هایشان را ریختند تا انقلاب را بتوانند عالم‌گیر کنند. آن وقت یک نفری که معلوم نیست تحت تأثیر کدام محرکی واقع شده، به نام شادکردن دل فاطمه‌ زهرا، کاری بکند که دشمنان حضرت فاطمه‌زهرا را شاد کند.»

ادامه نوشته