عناصراخلاقی تشکیل دهنده انتظار یک عـــمر در پــــــی تـــو سفـــر کـــردم با آتش فـــــــراغ تو ســـــــــــر کــــردم. روزم به انتــــــظار تو شب گــــــــــردید شب را به شوق وصل، سحـر کـــــردم. با کیمیــای عشــق تــــو ایــن دل را ارزنده تــــــــر ز گــــوهــــر و زر کـــردم . جز مـهر رویت، ای گــــــل زهـــرایـــــی از دل، هر آن چه جز تــوبه در کـــردم.
| جلوه‌هاي عدل در حكومت امام زمان(ع) | |
 در ابتدا بايد مفهوم عدل روشن شود تا بتوان به معناي تحقق عدالت پي برد. عدل اين است كه هر چيزي در جايگاه حقيقي و اصلي خود قرار گيرد و تسويه و اعتدال داشته باشد. عدل اجتماعي به معناي حركت جامعه به سوي هدف صحيح و درست بوده و ظلم نقيض آن است. بنابراين، عدل در مقابل ظلم تنها عدالت و دادگري حكومتي و اجتماعي نيست، بلكه معنايي گسترده دارد كه آنها را برمي‌شمريم... |
یاران خاص الخاص حضرت مهدی (عج)۳۱۳ نفرهستند.عناوین زیراوصاف یاران خاص حضرت می باشد.
- رفقا: پنجاه نفر ازکوفه هستند (بحار ج۵۲) که موقع ظهورخودرا به مکه رسانده وباحضرت بیعت میکنند.رفق ورفاقت نشان صمیمیت وپیوندمحکم آنهاست.
- اعاجم :افرادی غیرعرب که موقع ظهور خودرابه حضرت می رسانند.درروایات است که درطالقان گنج هایی است برای خداوند که از سیم وزر نیست لیکن مردان مومن ودانشوری هستند که خدا را آنگونه که باید بشناسند شناخته اند وآنان یاوران حضرت هستند.(مجالس المومنین)
- نجباء: ازسرزمین مصر یا کوفه اند.نجیب یعنی افرادی پاک سرشت وخوش نفس وجوانمرد.
- ابدال: درروایات آنان رااهل شام معرفی می کنندوجمعی ازصالحان روی زمینند.(مجمع البحرین)
- عصایب: جمع عصبه به معنای جوانمردان رشید ونیرومند.درعراق هستند که باظهورحضرت خودرابه مکه رسانده وبا ایشان بیعت می کنند.
- اوتاد: سی نفر که همواره درخدمت حضرت هستند.جمع وتد به معنای میخ است.اینان انسان های وارسته وازمردان سلحشور ودلاور ووچون کوه استوارند.
- نقباء: یعنی مردان معتمد وآگاه هستند. «...می گویند سخن حضرت را شنیدیم واطاعت کردیم.» (مجالس السنیه ج۲)
موضوع مهدويّت، به عنوان يكي از انقلابي‌ترين اعتقادات اسلامي، جهان غرب را در مورد آينده، به وحشت انداخته است. اين وحشت ناشي از عمق بحران‌هايي است كه غرب، آن را با تمام وجود احساس ميكند و البتّه با يگانه هنر خود كه «ظاهرآرايي» است، تلاش ميكند نه تنها چهرة يك ورشكسته را به خود نگيرد، در هيئت يك جهاندار غالب ظاهر شود و افراد ساده‌انديش و سطحي‌نگر را بفريبد. فروپاشي نظام خانواده و بحران اخلاقي ـ اجتماعي ناشي از آن، بروز بحران زيست محيطي، بحران اقتصادي كه در شكل تبعيض‌هاي وحشتناك خود را نشان ميدهد، سيطرة ظالمانة رسانه‌ها و ... بحران‌هاي امروز غرب است و انديشمندان نظام سلطه‌گر غرب، به خوبي مي‌دانند كه اگر اين وضع استمرار يابد، قطعاً آينده از آن انديشه‌اي خواهد بود كه خلأ معنويت جهان را پر كند و اسلام و تشيّع با اعتقاد بزرگ خود به مهدويّت، به طور قطع يگانه مكتبي خواهد بود كه به زودي ببرِ كاغذي غرب را در ساحت انديشه و تفكّر مچاله خواهد كرد و خود چونان موهبتي آسماني بر دل و جان مردم حاكم خواهد شد.
نشانه های ظهور امام زمان (عج)
ظهور منجی بشر در دوران آخرزمان، باوری است قطعی و همگانی. ادیان و شرایع توحیدی و غیرتوحیدی و نیز بعضی از مكاتب بشری، نوید چنین روزی را به پیروان خویش دادهاند. در این میان، اسلام با مبانی قویِ نظری و عملی، موضوع ظهور را به صورت صحیح تبیین كرده و با راهكارهای مناسب و درخور، واژه انتظار و منتظرِ مصلح را در میان جوامع اسلامی تبیین كرده است...
90. رستگاري به سبب شفاعت فاطمه زهرا (س) را در پي دارد .
منبع : مـهـدے بـيـا | MahdiBiya.ir
نام: محمد بن الحسن
کنیه: ابوالقاسم
يكى از باورهاى مشترك ميان همه اديان الهى، اعتقاد به ظهور منجى و رهانندهاى است كه مىآيد و جهان را مملو از نور و نيكى مىكند. ظهور اين منتظر نيز با وقايع و حوادثى خاص توام است كه در منابع اديان مختلف، كم و بيش مشابهت‌هايى ميان آنها ديده مىشود. اين مقاله نگاهى تطبيقى به برخى نشانههاى ظهور در اسلام و مسيحيت دارد كه مورد بررسي قرار مي‌گيرد...
امام زمان(ع) هم نام و هم كنيه حضرت پيامبر اكرم(ص) است. در روايات آمده است كه شايسته نيست آن حضرت را با نام و كنيه، اسم ببرند تا آن گاه كه خداوند به ظهورش زمين را مزيّن و دولتش را ظاهر گرداند...
امیدوارم که با ذکر یک صلوات از گشت و گزار در این وبلاگ مهدوی نهایت استفاده را ببرید.