«إن الله تعالی هو الذی خلق الاجسام … أمّا الائمه _ علیهم السلام _ فإنهم یسألون الله تعالی فیخلق و یسألونه فیرزق إیجاباً لمسئلتهم و إعظاماً لحقهم»؛[۱]
یکی از آنان گفت: یوسف را نکشید. اگر می خواهید کاری انجام دهید، او در نهان گاه چاه بیفکنید تا قافله هایی، او را برگیرند (و با خود به مکان دوری ببرند).
با این حال، برادران، یوسف را فراموش کرده بودند و چون یعقوب، از یوسف یاد می کرد، وی را سرزنش می کردند:«قالوا تالله تفتؤا تذکر یوسف حتی تکون حرضاً او تکون من الهالکین»؛[۳]گفتند: به خدا سوگند! تو آن قدر از یوسف یاد می کنی که ممکن است بیمار شوی یا هلاک گردی.«و لما فصلت العیر قال أبوهم انی لأجد ریح یوسف لولا أن تفندون قالوا تالله إنک لفی ضلالک القدیم»؛[۴]هنگامی که کاروان (از سرزمین مصر) بیرون آمد، پدرشان (یعقوب) گفت: اگر مرا به نادانی و کم خردی، متهم نکنید، (باید بگویم که) بوی یوسف را احساس می کنم. گفتند: به خدا سوگند! تو در همان گمراهی پیشین ات هستی.در مسأله غیبت یوسف زهرا _ علیه السلام _ نیز برخی که از هدایت الهی برخوردارند، پیوسته با امید به فضل خداوندی، ظهور او را انتظار می کشند و هرگز از رحمت الهی نا امید نمی شوند. در دعای عصر غیبت که از ناحیه مقدسه رسیده است، چنین می خوانیم:«… ولا تنسنا ذکره و انتظاره و الایمان به قوه الیقین فی ظهوره و الدعاء له و الصلاه علیه»؛[۵](خدایا) یاد او، انتظارش، ایمان به او، باور شدید به ظهور او، دعا برای او و توجه به او را در ما به فراموشی مسپار!در مقابل، گروهی دیگر که خداوند بر دل هایشان قفل زده است و از درک حقایق ناتوان اند، امیدی به آمدنش ندارند. حتی گاهی وجودش را انکار می کنند.امام صادق _ علیه السلام _ به زراره فرمود:«یا زراره و هو المنتظر و هو الذی یشک الناس فی ولادته منهم من یقول مات أبوه فلا خلف له … و منهم من یقول ماولد …»؛[۶]ای زراره! او (حضرت مهدی «عج») کسی است که آمدنش را انتظار می کشند. اوست که مردم در تولدش شک می کنند. برخی می گویند: پدرش از دنیا رفت و فرزندی نداشت … و برخی می گویند: هنوز به دنیا نیامده است … .
مقدمه گفتند خلایق که تویی یوسف ثانی چون نیک بدیدم، به حقیقت، به از آنی
یکی از ویژگی های روانی آدمی این است که هماره در رویارویی با امر تازه و بدیع، حالت دفاعی به خود می گیرد و کمتر به پذیرش آن گردن می نهد. این امر به ویژه آن گاه تشدید می شود که پدیده جدید حالت رمزگونه داشته باشد و اعتقاد به آن، زمینه ساز تحولی بنیادین در باورها، اندیشه، منش و روش زندگی او شود. برعکس. در برابر موضوعی که پیشینه داشته یا در زمان های پیش، یک یا چند بار رخ داده است، مقاومت چندانی از خود نشان نمی دهد و به سادگی، آن را می پذیرد.
یکی از شیوه های چیره شدن بر این وضعیت، عادی جلوه دادن آن مسأله است. یعنی تبیین این نکته که موضوع مورد نظر، مسبوق به سابقه بوده و برای دیگران نیز رخ داده است. قرآن کریم نیز همین شیوه را به کار گرفته است. در صدر اسلام، روزه، حکمی جدید و همراه با اندکی مشقت می نمود؛ زیرا روزه دار می بایست از بسیاری از امور مباح چشم بپوشد و از ارتکاب آنها خودداری کند. شاید برخی از مسلمانان در برابر چنین حکم بی سابقه ای، واکنش نشان می دادند و آن را به سختی می پذیرفتند. از این رو، قرآن کریم، ابتدا مسلمانان را از نظر روانی برای پذیرش آن آماده می کند. خداوند متعال می فرماید:«یا ایها الذین امنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم»...
این مجموعه بسیار ارزنده شامل سخرانی های استاد دانشمند است پیرامون امام زمان (عج) و آخرالزمان که دانلود آنها را به شما عزیزان توصیه میکنم.
|
شبکه خبری BBC نیز این خبر را تأیید کرد و مدعی شد که این کار توسط حزب الله لبنان بخاطر گرفتن انتقام خون شهید «عماد مغنیه» فرمانده نظامی حزب الله لبنان انجام شده است. ناگفته نماند این روزها مصادف شده با سالگرد ترور شهید «عماد مغنیه». |
|
به گزارش شيعه آنلاین، اخبار رسیده از کشور اسپانیا حاکی از آن است که دقایقی پیش «تسیوی اشکالف» معاون رییس سازمان اطلاعات و جاسوسی رژیم صهیونیستی (موساد) ترور شد.
گفته می شود ترور این مقام ارشد امنیتی صهیونیستی بر اثر انفجار یک بمب که در خودروی وی جاسازی شده بود، رخ داد.
تا به این لحظه هیچ فرد یا گروهی مسئولیت این کار را بر عهده نگرفته است. مقامات و رسانه های صهیونیستی نیز تا به این لحظه خبری در این مورد منتشر نکرده اند.
قابل ذکر است شبکه خبری BBC نیز این خبر را تأیید کرد و مدعی شد که این کار توسط حزب الله لبنان بخاطر گرفتن انتقام خون شهید «عماد مغنیه» فرمانده نظامی حزب الله لبنان انجام شده است. ناگفته نماند این روزها مصادف شده با سالگرد ترور شهید «عماد مغنیه».
لازم به يادآوري است روشي که اين مقام صهيونيستي ترور شده مانند روش ترور کردن دانشمندان هسته اي کشورمان بوده است. در همين حال بلافاصله بعد از انتشار اين خبر توسط شبکه خبری BBC "لیئور بن دور" سخنگوی وزارت خارجه اسرائیل اعلام کرد که این خبر صحت ندارد.
از سوی دیگر امروز رسانه‌های اسرائیلی از سوء قصد ناکام به "ایهود باراک" وزیر جنگ رژیم صهیونیستی در سنگاپور خبر دادند. وی برای شرکت در نمایشگاه صنایع هوایی به این کشور رفته بود. هرچند که پس از انتشار این خبر، باراک آن را رد کرد. |
دلتنگم!
دلتنگ روزي كه خم شوم روي خستگي دستهايت.
و ذوب شود لبهايم ،
وقتي كه مي بوسم،
دستي را كه نوازش خدا،
هر قنوتش را باراني ميكند.
چشم هاي من تاب نگاه بر قامت خورشيدي ات را ندارد.
تو نگاهم كن!
نگاهم كن تا صبور چشم هاي منتظر پروانه ها شوم.
نگاهم كن تا...
***
تكليف عصر غيبت :
عصر غيبت عصر بلاتكليفي و بي مسئوليتي نيست. نخستين وظيفه، ((ثابت قدم بودن)) در عقيده به وجود و امامت و لزوم اطاعت از اوست. ((اميدواربودن)) وظيفه ديگر است.
((صبر)) تكليف ديگر اين دوران است. ((انتظار فرج)) وظيفه ي ديگر.
منتظران بايد پاي بند به دين باشند و در دينداري سست نشوند.
از وظايف ديگر شيعه در اين عصر، ((كثرت دعا براي ظهور)) است با مضموني از خوده امام زمان عج:
(( براي تعجيل فرج بسيار دعا كنيدچرا كه اين براي خوده شما نيز فرج است. ))
انتظار فرج:
انتظار روزي كه حاكميت حق و عدالت تحقق يابد و مومنان عزت و اقتدار يابند.
در روايات آمده است كه :
((خود را براي آمدن حضرت مهدي عج آماده سازيد، هرچند در حد آماده كردن يك تير!))
اين چهره انتظار مثبت و راستين را به روشني ترسيم ميكند و با انتظاري كه عامل سكوت و سازش و تخدير و بي تفاوتي است فرق دارد. اينگونه انتظار از افضل عبادات است و در حديث است كه :
((كسي كه منتظر امر ما باشد، گويا در راه خدا جهاد كرده و به خون خويش آغشته است.))
***
معبودا !
هر كس را قبله اي است و با اينكه خود را عبد رضاي تو ميدانم، اما پيوسته فريفته ي جلوي ظاهري قبله هاي نفساني هستم و تو هر چند قبله آمال هستي، ولي از باب نظر به نياتمان، بپذير.
رحيما !
سرگردان و حيرانم چون گمگشته اي كه در يك ميدان دوان دوان در پي هيچ ميدود و از اين گمان فقط خستگي و نا اميدي توامان نصيب دارد و تو هر چند علت العللي و غايت الغايات، ولي از باب جهل بسيارم، درياب!
امام صادق علیه السلام فرمود :
برای امام مهدی غیبتی است حتمی که برای آشکار کردن علت آن اذن نداریم و آشکار نمی شود مگر بعد از ظهور او همانگونه که حکمت کارهای خضر برای موسی آشکار نشد مگر هنگام جدایی.
صراط مستقیم ج ۲ ص ۲۲۷
در دفترم هزار معنا نوشته ام
يعني كه باز اسم شما را نوشته ام هرچند مرده ام ، به اميد كمي نفس اين نامه را براي مسيحا نوشته ام عمريست روي تخته سياه نگاه من تصميم نه ! كه "غيبت كبري" نوشته ام زنگ كلاس .... بغض تو .... موضوع انتظار از جمعه هاي يخ زده انشا نوشته ام ياعلي
همچنین در آموزه‌ها آمده: امام، ابری است بازنده، بارانی است شتابنده، خورشیدی است فروزنده، سقفی است پوشاننده، زمینی است گسترده و چشمه‌ای است جوشنده. او گلستان است، رفیق، پدری مهربان، برادری برابر، مادری دل‌سوز به فرزند و پناه بندگان خدا در سختی‌ها است.
یکى از اعمالى که سیدبن طاووس به آن اهمیت مىداد، صدقه براى حفظ وجود مقدس امام زمان(عج) بوده است، چنانچه به فرزند خود سفارش می‌کند: ابتدا براى آن حضرت صدقه ده، قبل از اینکه براى خود و عزیزانت صدقه بدهى
حال با توجّه به آنچه كه گذشت و فهميديم كه صاحبان صحاح (از جمله ابن ماجه) پذيرفتند كه اوّلاً مهدى از اهل بيت رسول خدا ( ص ) بوده و ثانياً از فرزندان فاطمه زهرا ( س ) مىباشد ، به يك روايت از سنن ابن ماجه نظرى مىافكنيم . او از انس بن مالك و انس از رسول خدا ( ص ) چنين روايت مىكند:
1 - حضرت مهدى در صحاح سته
آثار بی توجهی به نماز
كسانی كه به نماز به عنوان تكلیف و خواست الهی بی توجهی كنند و آن را كوچك بشمارند خداوند نیز به خواستهها و اعمال آنان توجهی نخواهد داشت.
امام صادق ـ علیه السلام ـ میفرماید: «من تهاون بصلاته من الرجال و النساء ابتلاه الله بخمس عشره خصله...الثانیه یضیق علیه قبره و الثالثه تكون الظلمه فی قبره... ؛ هر زن و مردی كه به نمازش بی‌اعتناء باشد خداوند او را به پانزده چیز مبتلا می سازد... و قبر بر او تنگ و تاریك می گردد.»
امیدوارم که با ذکر یک صلوات از گشت و گزار در این وبلاگ مهدوی نهایت استفاده را ببرید.